Приложение
к Положению о ежегодном краевом конкурсе "Лучшая творческая работа на родном языке коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, проживающих на территории Камчатского края"
Заявка
на участие в ежегодном краевом конкурсе "Лучшая творческая работа на родном языке коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, проживающих на территории Камчатского края"

(Ф.И.О. конкурсанта) направляет для участия в ежегодном краевом конкурсе "Лучшая творческая работа на родном языке коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, проживающих на территории Камчатского края" следующую творческую работу:

Номинация Лучшее сказание
Тема Легенда о жизни пастухов
Название О жизни пастухов и рыбаков

Информация об участнике:

Ф.И.О.                               .	Лосева Антонина Николаевна	
Дата рождения	22 марта 1961	

Наименование учебного
заведения (в том числе указать
класс либо факультет, курс,
группу) Тигильская средняя школа, учитель	

Домашний адрес	Тигиль, пер Строительный 28 кв 25	
Контактные телефоны	89146260275	
Электронная почта	loseva-tigil@mail.ru	

Пакет заявочных документов прилагается.
Приложение на    5      листах в 1	экземплярах.
Согласен (на) на обработку моих персональных данных.

0710/2015, дата, подпись

Легенда о жизни пастухов и рыбаков.
Давно это было. В далёкой Камчатской земле, у реки Напана жил один пастух - оленевод. Была у него красавица жена. Родила она пастуху прекрасных детей, троих сыновей и двух дочек. Жили они хорошо, пастух пас оленей. Приносил домой мясо. Однажды пришли к пастуху рыболовы и сказали:
-	Здравствуй, пастух! Мы видим, ты хорошо живёшь, мясо оленье ешь, сыновья у тебя крепкие и здоровые, дочки красавицы, помощницы. А у нас детки слабые, нет у них такой силы. Возьми нас к себе в пастухи.

Отвечает им пастух:
-Чем вам плохо у реки. Там рыбы полно, морского зверя много. Бог Кутх и о вас заботится. А в пастухах вам тяжело будет.

-Нет, мы справимся.
Согласился пастух и взял к себе в работники, выделил им несколько оленей и сказал:
-	Вот вам олени, берегите, ухаживайте за ними. Сохраните стадо, вырастите их, увеличите поголовье, и будете жить хорошо, мясо есть вдоволь, будет из чего одежду шить для себя.
Обрадовались рыбаки, что теперь заживут хорошо, как пастух. Стали они рано с солнцем вставать, ходить по тундре, пасти оленей, иногда приходилось их оленей долго искать до самой поздней ночи. А утром опять с зарёю вставать. И опять по тундре ходить. А дети их спали до обеда и просыпались, только чтоб поесть. Ничего не хотели делать, только купались, бегали по ягоды и за орехами. А потом целый день лежали. Стали пропадать олени у рыбаков, потому что волки нападали. И с каждым разом оленей становилось у них меньше. Задумались рыбаки.
А у пастуха всё получалось, олени всегда были рядом с ним, находил их в тундре очень быстро. Удивлялись рыбаки, как быстро пастух всё делает. И сыновья его не сидят в юрте, а каждый занят своим делом. Пока пастух с оленями занят, то старший сын семью рыбой обеспечивает, ловит сам, разделывает, матери приносит, второй сын с отцом ходит по тундре, отцу помогает. Младший сын у матери помощник, за дровами ходит, огонь в юрте поддерживает, воду таскает.
Спрашивают рыбаки у пастуха:
-Почему у тебя оленей не едят волки?
-	Я не сплю. И охраняю от волков. Сын мой мне помогает. -Почему у тебя полон дом еды?
-	У меня жена с сыновьями готовят и за очагом смотрят.
-	А у нас почему ничего не получается?
-Потому что сами вы работаете, а ваши жёны и дети долго спят. То, что вы приносите, они съедают. Каждый из вас живёт сам по себе. А бог Кутха сказал, что все вместе должны делать, только тогда богатство будет.
И решили рыбаки вернуться к берегам рек и ловить рыбу. А жён и детей поднимать тоже с рассветом и дать каждому работу. Жёны рыбу солили, юколу делали, детей заставляли воду таскать и дровами запасаться. Научились у пастуха питаться ягодой, грибами и орехами. Появилось и у рыбаков богатство, решили поделиться с пастухом рыбой. Пастух был очень рад гостям и в ответ дал им мясо из целого оленя. Обрадовались рыбаки и решили жить в мире и согласии с охотниками. Поняли они, что бог Кутха для этого и создал на Камчатской земле и рыбаков, и пастухов.
Айнон*нко ынин панэнатвн гыллын. Ыявакэн Камчаткакэн нючельк*н, вэемык Н*апнок гэюнэллин ынен метхаин коянталгын. Гатвален инын митхаин то нымелкин нэвыткэт. Г*айтолэнав* ынан коянталгынак митхаинав навакыкав ньёк каикмину то нычек навыкалюв. Коёналан йичу метхан коёналан* то коянталгылан . Кояньн*вон*эн Яйтатын амкыка кинунвав*. йаллай коянталгу ынн ын*нымыл*у то напынлон:
-Амто, коянтал*ын! Мую мтколяплан, гычи метхан куюнетын, кевьин конпын кинунвата, то гынын кайикмину мет*ан* комайн*алан, навыкалюв митхаинав то комайн*алан* виннеттумгу, то мучгинэв кмин*у тыттель нлумн*к*инэв. Кэкмит муи гынкайтэн кояайтататык.

Ино иви:
-	к*эВ*в*ан* тойкын* вэйемык? Нанко амкыка ынну, то амкыка калилгыну. К*уйкнек*у тойкын кув*ыннетын*. То коянталгак тыттэль ёнатгин*ын ничк*ын.

-Кок уйнэ. Муи мычаветталан.

Гэкмилэн коянталгын вэтынвын*, гылын ыпульхав коянав, то иви:
-	Вотычу кояв, намкумгыгав гаёнаньн*ватан, Антымн*эВ*кА йытык к*оян*вэ*, йынмэйн*эвык ыччуямкатын* тучгин н*элвл*ын, то метхан янволантык юнетык то кинував еллайке, то кимит*ав опта.
Гэйиэлынэт нымыл*у, ек*э эчгиван мча*нволан метхан юнетык, тэк*ын кояв*епл*ын. Ганволенав ычу тэк*ын тийкытий къевык, тылык нючельк*ын, йиюк кояв, вача кояв котмн*эвлан* кон*волан нымыл*у коягыйк*эк. То в*аёк нэкулыун*нэв.. Ычгинэв кмину уйнэ эвыннеткэ, ятан* койлкалан* еккым юлэк* кокьявлан, ятан кавьелан, уйнэ аньпечен* эвыннеткэ, ятан кочэчэвляйвтколан*. Вача ильвыйняко койлтэлван*э. Г*волай тымн*эвык коянавэ ичгинэв, мьев кояв г*игэ н*элл гилыв гэлн*ылэн. Н*ывой н*элл иппулятвык. н*ывок ынно эк*эчетькэюнык.
То коянталгынав ымын* ветгин*о мет*анкогалалан* котвалан*экил т*мнэв*ло ин*ан кулэуннын. Инн*тэй*нэтыл*ын ыннын*ыйтылгыну, инъг*э коянталгын имон* йинэ кутейк*ын*нын. То кмин*ав ынин к*онпын* коветалан*,ковэннялан* яял*ийкын*. Пче коянталгын коветанн* н*элвылг*ык, то инынэлг*ын кмин*ын кав*н*чаткон*, то ваванан* кувыннетын* яяк, тутн*ык, аймык. К*улу кмин*ын эньпичик колмэнан , то эньпичитэ кунг*юлэв*нын* кояв*епык. Ыпулюк*ин кмин*ын у ыллан* кувын*этын* ,, кугитэн*нын * милгын яяк, каймн* вон* .

нымыл*а коянталгын накопн*лон:

-Г*ам г*эек*лын* г*нын к*оя*в уйн*э   гыл*ыв*элн*ыкэ?
-	Гымо уйн*э йюл*ылык эйлк*етке. Нкита ткутангийкипн*н н*элл. Г*ав*н кмен*ма омакан* мтьков*ен*атын* н*элвлг*ык .

-Гнын яйчг*ын уйн*э тытэ эпилгэтке?
Гымнын    н*эвытк*эт    г*ав    кмен*ма        коветвеилан*    яяк, накутангийплан*н милг*н, тыт ав*айн*ка.

-	Ина г*эек*лын мучгин ёнатгин*н алван*?
-Нок*ун тую чинын уйн*э атг*матка, то тучг*инеев н*эвытк*ету то кмин*у юлек* коылк*алан*. Инав*ут яялг*о тучг*ин ятан* эвьик нмитк*инав* . Нтайн*к*эн г*атав* амтым юнэк. Куйкнек*у кэв*н*вон. ньмьйичин омакан* мэтг*ан* нэюнэтык*ин.
Нымыл*у чатькаён*лай ян*ав: мнлэк*тлай гмлэн* в*аямтанэтын*,. Тыт мучгинэв яйчг*о опта нг*ын*вонав* г*матык юнэтык то митътвик. Н*авчн*о алаюг*ик тэйн*этык нмайк*ав: тэйкык тэв*г*эл, кмин*у нэвыннетыкнынэв*, тыт анок икмлтатка . Навчн*ийик нэнг*ийчийкнынэв маёк*лав*, ивинг*у, йикив*, ан*ан*у.

Н*ыволай мальметан* юнэтык , то кочатькаён*лан* мэньтэ эмелке мочгнан мнг*айвалан коявъеплын тэв*эла,. Коянталгын г*йинэви инын* . инав*ут ийкын* тмнэн тмьён. Йиг*этык тэйн*эт*глу г*ыв*лынэв* омакан* мынын*вола эчгльво метг*ан* юнэтык. Муйик льмн*лик Куйкинеку кэв*н*вон*   и*момакан* мет*ан* эмелке юнэтык!